בפנייה לקורנל דורה, ספרן המנזר של סנט גאלן, לקהילה הקתולית בעיירה, ולמי זה יכול להצביע, אמרו החותמים: "אנחנו מאוד מעורבים לגבי התצוגה של שיפן איזיס בספריית המנזר של St. גאלן, מזווית מוסרית וכלא, ומאמת בזאת את בקשתנו להשבתה. ". הם הביאו, "ייתכן שלא יהיה זמן גבוה מהקיים כדי לתקן את העוולות של הקולוניאל שמעבר ולתפוס ביחד את עתידנו כמצרים".
עוד נכתב בעצומה: "שבן איזיס הוא אחד מכל אבותינו. הצגת אבותינו במארז ללא חזה כבר לא הכי שימושי מפר את האידיאלים של המצרים ההיסטוריים, אלא גם את בחירתם לאורח חיים נצחי. מכיוון שבני האדם הילידים של מצרים, לא היינו מעורבים בשום אופן בבחירה הזו." אנחנו מסרבים להראות את גופותיהם של אבותינו, מכיוון שהגוף שלנו אינו בעיה המצאתית".
בעתירה נאמר כי גופתה של שיפן איזיס הגיעה לשוויץ באוגוסט 1820. 8 שבועות לאחר מכן, גופתה התחלפה לחשיפה בחגיגה שנערכה באמצעות פרופסור פיטר צ'יטלין, והמבקרים הורשו לקחת חלק מהמצע שלה למזכרת.
העתירה הדגישה כי "שרידי אדם אינם ערעור!"
"אנו רואים במעשים שבוצעו במעבר יריבים", הצהירו החותמים, ותיארו את הגישה החדישה של הצגתם כ"ניצול נקי".
בעתירה נכתב כי בעת לימוד "הספר האלקטרוני המצוין להפליא Schepenese - die ägyptische Mumie der Stiftsbibliothek St. Gallen שנכתב על ידי פיטר מולר ורנטה זיגמן ופורסם באמצעות קורנל דורה, נדע שב-30 בינואר 1820, קארל מולר פרידברג, האב המייסד של מנזר סנט גאלן, קיבל מכתב ממצרים המודיע לו על רכישת אחת המומיות המדהימות ביותר של מצרים העתיקה והעברתה לסנט גאלן, והיינריך מננו פון מינוטולי היה קיבל אותו יחד עם חפצים אחרים ומכר אותם לפרוסיה, לפני ינואר 1820. מינוטולי גם החזיק בדרגת סגן בפרוסיה, לא עוד ארכיאולוג או אגיפטולוג, למעשה המעיד על כוונותיו הבלתי הוראה או חינוכיות."
בשובו לתיקים של בית התיעוד המצרי, למינוטולי קיבלו האישורים הטובים ביותר ממושל מצרים דאז, מוחמד עלי, לחקור את האתרים הארכיאולוגיים בסיווה ובגרגה, שראשיתם בנובמבר 1820, בהתאם לעתירה.
בהתאם לעתירה זהה, האם התגלתה והוצאה מהקבר לפני נובמבר 1820, מה שמצביע על מעשה "בלתי חוקי".
העתירה ציינה שהשוד השתנה לצוטט במפורש בספר האלקטרוני של קורנל דורה, שכן הוא ציטט אותה מחוסלת מקברה לפני שהאגפטולוג הצרפתי, אוגוסט מרייט, חפר באופן רשמי את מקדש חטשפסוט ב-1858.
החותמים אמרו: "אפשרו לנו להילחם למען הצדק באופן קולקטיבי בהתנגדות לביזה וגניבה. כאן יש לנו הזדמנות לתקן את עוולות העבר. אנו קוראים לספריית המנזר לשתף פעולה עם כוח עבודה מצרי, המורכב מאגיפטולוגים , תלמידים ופעילי תרבות, להעביר את שיפן איזיס למשפחה ולהעניק לה את השקט וההערצה שהיא כל כך רצתה". לקבל את זה."
הם הוסיפו: "אנו תומכים בהגשת מסמכי ספריית אבי כדי לחשוף את כל החוזים המשפטיים המחייבים משנת 1820 כדי להראות את רכישת האם, בנוסף לכל המכתבים והמסמכים שיכולים לסייע במעקב אחר מקורו בפועל".
פרופסור לעתיקות מצריות היסטוריות ודיקן ביצוע של הפקולטה לארכיאולוגיה ורקע תרבותי באסואן, מוניקה חנה, הראתה שהיא בדרך להכין את התיקים החשובים למשרד לענייני חו"ל במצרים להעלות את הבקשה האותנטית.
שרת החינוך המצרית, רדה הגאזי, הודיעה כי ניתן לקיים את הבחינות המשניות הכלליות עבור 12 החודשים החינוכיים 2022-2023 עם הגאדג'ט "ספר אלקטרוני פתוח", עם 15% לשאלות חיבור, ושמונים וחמש% לזוגות. -שאלות העדפה (Babel Sheet), והכשרת סטודנטים במכללה על מכשיר הבחינה החדש לגמרי לאורך הסמסטר. השני, המורכב ממפרטי עבודת הבחינה לכל הנושאים הספרותיים והקליניים, ומספר השאלות בכל בעיה.
הגאזי הצהיר, בכנס עיתונאים, יום קודם, יום שני, כי תלמיד המכללה בתיכון יקבל שלוש חוברות, הראשונה לשאלות, השנייה לגיליון בבל, וה-0.33 למענה על שאלות החיבור, במקרה להזכיר שמגוון השאלות יכול להיות דומה מאוד לשנת ההוראה האחרונה, ולהפיץ אותם לכל חלק של שלבי התשובה בשאלות מאמר, עם מדריך לכל בעיה שיעזור לתלמידים לפתור, ובחינת תרגול עבורם בצורת שאלות לאחר הפסקת חופשת אמצע 12 חודשים.
הגאזי הדגיש כי "המשרד ענה השנה על תופעת הרמאות האלקטרונית בשיטות רבות, כדי להיות מסוגל להבטיח את מצוות הזהותאפשרויות כלכליות בקרב סטודנטים". הוא דיבר על כך שעבודת הבחינה כוללת לא פחות משאלות חיבור, וכי המלומד כותב בין 25 ל-30 ביטויים במסגרת המצב הנדרש לכל שאילתה.
הוא הציג כי ניתן להקצות 60 שאלות לבחינה בשפה הערבית, עם ציון של 80 טווחים, יחד עם חמישים ושש שאלות מרובות רצון, ארבע שאלות חיבור, הכוללות הבעה וסיפור, וארבעים שאלות לשפה הזרה הראשונה, עם דירוג של חמישים שלבים, כולל 37 כמה שאלות מבחירה, שלוש שאלות חיבור ו-33 שאלות. לשפה השנייה בחו"ל, בדירוג ארבעים, 50 שאלות לנושאים קליניים וספרותיים, בציון 60, ו-30 שאלות למבחן במתמטיקה בכל ענפיה, בציון כולל של 60.
הערוץ הציבורי הישראלי "קאן אחת עשרה" חשף, ביום שני בלילה, כי ממשלת ישראל מנתחת את הרעיון להקים אנדרטה לכ-80 חיילים מצרים מכוחות הרעם, שנשרפו במהלך קרבות יוני. 1967 לוחמה של חיילי רגלים של צבא ישראל, ולאחר מכן קבור בקבר אחים. הַסתָרָה.
הערוץ ציין כי הרשויות הישראליות שוקלים לארגן אנדרטה לחיילים אלו שסבלו ממרחץ הדמים ההמוני, לאחר שגילו ביולי האחרון סיפורים על חיילי רגלים ישראלים על שריפת חוליות אלו וקבורתם בקבר אחים. במקום לטרון, שהפך לכבושים במהלך המלחמה האמורה. בשלב מסוים בעידן זה, שלושה כפרים פלסטינים נעקרו ונהרסו בנוסף.
בהתאם לערוץ הישראלי, רשויות הכיבוש מחפשות מאחורי הצעד הזה לנסות להתפייס עם מצרים, בקלילות של בני המשפחה המודאגים בין שני האירועים.
הטבח הזה של חוליות מצרים הוא לא תמיד הפשוט ביותר בכל סוגו, כפי שהצהירו חומרי ארכיון ישראלים זה דומה מאוד להרג של שבויים של חיילים מצרים בשממה סיני ובאזור עקר הנגב, בנוסף במהלך המלחמות. של 67 ו-73. דיווחים ארכיוניים ישראלים דיברו על פקודות מפורשות שהוצאו בעניין זה באמצעות השר לשעבר בנימין בן אליעזר, כאשר הפך להיות מועדף בצבא.
0 תגובות