אל-אזהר אל-שריף אישר מחדש את מה שנאמר בו הוא "הדעה המשפטית המבוססת על התרחשות של גירושים בעל-פה עם תנאים ומרכיבים", לאחר הצהרות של נשיא מצרים עבד אל-פתאח א-סיסי, בהן דיבר מחדש על נושא " גירושין מילוליים", שהיווה נקודת מחלוקת בין הנשיאות לשייח'דום

השיח' הגדול של אל-אזהר אל-שריף אמר, בהצהרה אותנטית ביום חמישי, כי אל-אזהר "מאשר מחדש את מה שפורסם באמצעות מועצת החוקרים הבכירים בהסכמה פה אחד של חבריה לכתות והתמחויות שונות. קביעתה שפורסמה על ידי האסיפה התקופתית שלה ביום ראשון, השמיני בג'ומדה אל-אווואל 1438, המקביל לחמישי בפברואר 2017." שהבחור הגרוש ייקח יוזמה לרשום את הגירושין מיד עם התרחשותם, אם ברצונך להחזיק בזכויות של הילדה הגרושה וצעיריה, וכי לאב או לאם העבריינים יש את הזכות לנקוט באמצעים החיוניים לביצוע. כללים המבטיחים הטלת עונש מרתיע על מי שמסרב לתעד או להתמהמה בו, בשל העובדה שמסוכנת בנות וזכויותיהן החוקיות.

והודעת השיח' הובאה: "אלאזהר מאשרת את חוות הדעת המותקנת בכלא בדבר שכיחות של גירושים מילוליים שלמה עם מצבים ומרכיבים, והוצאה על ידי שימוש בבעל בהנחה של יכולת ורצון מודע ועם תנאי העבירה המעידים על גירושין, זה מה שהמוסלמים התיישבו בו מהסיבה של אותה עת של הנביא, שאלוהים יברך אותו ויספק לו שלום, עד לעת הנוכחית של האנשים."

אל-אזהר אישר בנוסף "את מה שהוזהר בעבר על ידי שימוש בתלמידיו הבכירים באותה הצהרה לכל המוסלמים; לזלזל בסדר הגירושין, וממהר לשבור את המשפחה, לעקור ילדים, ולחשוף אותם לאובדן ולמחלות גופניות, נפשיות ואתיות, ושהבעל ייזכר בהדרכתו של הנביא, יהי רצון ושלום ה'. ." גירושין הם השנואים ביותר דרך אלוהים, אז אם בני הזוג מחליטים להתגרש, וכל גישת הפיוס מוצתה, והפרידה היא בלתי נמנעת, אז הבעל צריך לדבוק בתיעוד ללא רפיון, כדי לשמור על זכויות ולהציל אותך עוול שנופל על האישה הגרושה והילדים במקרים כאלה.

א-סיסי ידע כבר לפני שנים על הוצאת חוק המסדיר מקרי גירושין מילוליים, והוא תמה את ההזדמנות לתעד חוזי גירושין כמו חוזי נישואין, לאחר ציטוטי הגירושין המוגזמים במצרים, קריאה שעוררה מחלוקת בקרב אל-אזהר. תלמידים לגבי השכיחות של גירושין בעל פה או לא, מה שעורר מחלוקת בין השיח'דום. והבוס.

לאחר מכן, פרסמה מועצת החוקרים הבכירים באל-אזהר אל-שריף הצהרה המסיימת את הדיון בבעיה, וציינה כי "שכיחות גט בעל פה המקיים את מרכיביו ותנאיו וניתן באמצעות הבעל מתוך כשירות ורצון מודע ועם ביטויי הכלא המעידים על גירושין, זה מה שהמוסלמים הסתפקו בו כי זמנו של הנביא... מבלי לדרוש עדות". או תיעוד."

א-סיסי שוב העיר בכך ואמר: "האם יבשתי את דעתי (תפסתי את תפקידי) עם הסדר המבוסס הלא חילוני... לא... אני יכול לקבוע (להרשות) שהנושא יש אינטראקציה עם חברה ועם הסדר הרוחני המבוסס, מתוך הערצה לחוש הזמן הישר".